금남정맥 (물한재 ~ 깃대봉 ~ 함박봉 ~ 천호산 ~ 천마산 ~ 양정고개 ~ 성사초교)

노모의 건강문제로 산에 들지 못한 지 벌써 한 달이 넘어갑니다.

마시느니 술이니 나오는 건 아랫배밖에 보이질 않습니다.

진행하던 지맥에 새롭게 들으려해도 지맥의 특성상 일단 한 번 시작하면 끝을 봐야 하겠기에 그도 여의치 않군요.

대간은 그렇고 차선책은 역시 정맥입니다.

구간은 신통찮지만 그래도 오르내림이 주는 맛이 있으니 더 돌아 볼 이유가 없어집니다.

'격(激)하게' 반겨주시니 고마운 마음만 들고...

일요일 무거워진 몸으로 수지구청역 앞으로 갑니다.

반가운 얼굴들을 보니 역시나 정맥이 차선이라는 생각이 옳았습니다.

중간에 대전 팀들이 타고 오늘의 날머리인 양정고개를 지나 연산 ~ 양촌을 경유 물한재터널 앞에 도착합니다.

물한재(勿汗岾)는 예전에는 물한치라고도 불렸는데 그 원조는 아무래도 지금의 '작은물한재'입니다.

즉 예전의 물한리(지금의 반암리 중 일부의 자연마을) 사람들이 영은사 쪽으로 갈 때에는 '작은 물한재'를 이용했다는 것입니다.

그러던 게 신작로가 생기고 차도가 생기면서 도로를 만들기 용이했던 지금 자리에 4번 지방도가 생기게 되었던 것이죠.

순수하게 이름만 놓고 보면 양촌면 반암리의 물한리 주민들은 주변 다른 마을에 비해 척박한 토양에서 농사를 지었으리라 짐작합니다.

그래서 그런지 남산소류지라는 작은 제(堤)가 지도에 보이는군요.

산행개요

1. 산행일시 : 2017. 4. 16. 일요일

2. 동행한 이 : 해밀산악회

3. 산행 구간 : 금남정맥 (물한재 ~ 깃대봉 ~ 함박봉 ~ 천호산 ~ 천마산 ~ 양정고개 ~ 성사초교)

4. 산행 거리 : 19.19km

구 간	거 리	출발 시간	도착 시간	비 고
물한이재		09:20
덕 목 재	5.39	11:11	111
함 박 봉	2.76	11:51	40
천 호 산	4.02	15:17	206	70분 점심, 휴식
천 마 산	4.18	16:47	90	10분 휴식
양정고개	2.03	17:41	54
엄사초교	0.81	17:53	12	20분 휴식
계	19.19	08:33	06:53	실 소요시간

산행기록

지도 #1

09:09

그 4번 지방도의 북쪽 출구 앞에 도착합니다.

4년만에 오는 곳입니다.

4년 전 그날은 한 여름이라 더위에 고생 좀 했습니다.

예전과는 사뭇 다른 분위기입니다.

양촌면 방향을 한번 잡아본 다음....

일단 터널 위로 올라가 살펴보죠.

09:20

달라진 게 없군요.

이 터널은 소위 동물이동통로 즉 생태계 잇기 작업의 일환으로 만들어 놓은 터널입니다.

그럼에도 불구하고 정신 나간 야생동물 이외에는 저 절벽을 뛰어내려 이 방향으로 올 애들은 없을 것 같습니다.

오죽했으면 두 손 두 발 다 쓰는 인간도 저 직벽을 내려올 때 저 좌측의 토석 유실 방지용 철망을 잡고 원숭이처럼 내려왔겠습니까?

그나마 지금은 우측으로 등로를 만들어서 별 불편 없이 정맥을 진행할 수는 있게는 되었지만 정작 주인인 야생동물에게는 아무런 도움을 주지 못한 꼴입니다.

09:31

오늘의 첫 봉인 367.4봉을 오르는 길에서 예전에 이곳을 지나면서 달아놨던 오래된 제 표지띠도 관찰됩니다.

9:38

그러고는 363.9봉에서 4등급삼각점(금산 444)을 확인합니다.

그런데 어느 분이 이 봉에 ‘물안산’이라는 이름을 붙여놓으셨군요.

2014년 이후에 쓴 거 같은데...

그 이전 국토지리정보원 지도에는 이 봉우리의 높이가 해발 364.5m였습니다.

개정판에서 표고가 정정 됐습니다.

물론 무명봉에 의미 있는 이름을 하나씩 부여해 주는 것도 의미 있는 작업일 수 있습니다.

그러나 이는 모든 사람이 용인할 수 있는 그러니까 국가기관이나 공신력 있는 기관에서 인증을 마친 연후에 해도 늦지 않으리라 봅니다.

너도 나도 아무 봉우리에나 자신이 그럴듯하다고 생각하는 이름을 지어서 이렇게 표기까지 해놓는다면 거기서 오는 혼란은 불 보듯 뻔합니다.

09:47

363.9봉 이후는 평탄한 능선입니다.

해밀의 정맥 팀은 아무래도 대간 정도는 끝내신 분들이라 걷는 데는 타의 추종을 불허합니다.

오늘 날씨가 너무 무더웠는데도 어느 한 분 불평 없으시고...

막판에는 오히려 제가 못 견디겠더군요.

한 달이라는 시간이 주는 공간이 너무 커 보였습니다.

09:55

346.3봉을 지나,

0:03

반암리 수종정비작업을 한 사면을 봅니다.

멀리 이 금남정맥과 같은 뿌리를 가지고 있는 금강기맥(신산경표에서는 금강정맥)의 작봉산419m라인이 군산 그러니까 금강과 서해가 만나는 합수점으로 가고 있습니다.

금강기맥과 이 금남정맥의 차이점은?

우리가 처음 금남정맥을 시작할 때 잠깐 봤었습니다.

즉 산줄기라 하면 두 개의 물줄기 엄격히 얘기하면 나보다 한 등급 높은 물줄기와 나를 낳아준 물줄기 등 두 물줄기가 만나는 합수점에서 맥을 다하기 마련입니다(산자분수령의 제2법칙).

그런데 사실 우리가 걷고 있는 금남정맥은 그 종착지가 나를 낳아준 10대강인 금강과 그 금강보다 한 끗발 더 높은 서해와의 합수점이 아니라 금강의 일개의 구간 이름인 백마강의 조룡대에서 끝나게 되었습니다.

물론 이 산경표가 만들어진 시기가 유교 문화가 지배를 하던 조선시대라 불합리한 점은 확실합니다.

그래서 산자분수령에 충실한선을 그어보니 그 선은 조약봉 ~ 연석산 ~ 작은싸리재 ~ 왕사봉 ~ 장자봉 ~ 작봉산~ 천호산 ~장계산을 지나 금강과 서해가 만나는 합수점으로 가는 선이었습니다.

일찍이 고산자도 이 점을 간파하여 대동여지도를 제작할 때 이 선을 다른 정맥과 같이 굵게 그리기도 하였숩니다.

산경표에서는 지금의 선을 금남정맥이라고 명명하였으니 후세의 우리들은 그와 구별하기 위하여 이 선에 새로운 이름을 부여하여야만 하였습니다.

하지만 아무리 그래도 정맥이라는 계급을 붙이기는 어려우니 '기맥(岐脈)'이라는 이름을 사용하자는 데 묵시적인 합의를 봤습니다.

그래서 혹자는 대동여지도에서 특정한 줄기라 하여 '대동금남기맥', 어떤 이는 그냥 '금남기맥', '금강기맥', '만경기맥' 등으로 부르는 등 용어의 혼란이 생겼습니다.

여기에 신산경표의 박성태 선생은 과감하게 메스를 들이댑니다.

이 줄기의 원조인 금남호남정맥에서 호남정맥과 금남호남정맥 그리고 이 '금남기맥 등'이 분기하므로 정맥에서 정맥이 분기하는 것은 타당하지 않다는 입장을 내세웁니다.

그러면서 겹침줄기인 금남호남정맥을 금남정맥과 호남정맥 중 더 긴 줄기인 호남정맥에 편입시켜 금남호남정맥을 없앱니다.

그리고 나머지 줄기 즉 조약봉에서 분기하는 저맥의 끝을 연석산 ~ 작은싸리재 ~ 대둔산 ~ 계룡산 ~ 조룡대 라인을 작은싸리재에서 좌틀시켜 작은싸리재 ~ 왕사봉 ~ 장자봉 ~ 작봉산~ 천호산 ~장계산을 지나 금강과 서해가 만나는 합수점으로 가게끔 만듭니다.

기존에 '금남기맥 등'으로 부르던 라인이었습니다.

산자분수령에 충실하자는 취지입니다.

계급도 기맥에서 정맥으로 한 단계 격상시킵니다.

그러고는 그 이름을 기존의 금남정맥과 구별하기 위하여 '금강정맥'이라 명명합니다.

나머지 기존의 작은싸리재 ~ 대둔산 ~ 계룡산 ~ 조룡대 라인은 그래도 이전에는 정맥이라는 이름을 가졌던 줄기의 일부분이었으니 그 격을 위하여 기맥이라는 이름을 붙여 '금남기맥'이라 부르게 됩니다.

정리하자면 신산경표에 의할 때 지금 우리가 걷고 있는 이 길은 금남기맥이 되며 산경표에 따를 때에는 당연히 금남정맥입니다.

또 하나의 겹침줄기인 한남금북정맥도 같은 방법으로 정리하여 남한을 1대간 7정맥으로 정리하였습니다.

신산경표는 신성한 산경표에 불경스럽게도 손을 대었다고 하여 산경표 교도들에게 많은 지탄을 받고 있는 것도 사실입니다.

10:09

지도 #1의 ‘가’의 곳에서 크게 우틀합니다.

지도 #2

10:15

곰치재입니다.

예전에 양촌 사람들과 벌곡 사람들이 넘나들던 고개일 텐데 교통수단이 발달하고 세대가 변하다 보니 그저 이런 고개로 남게 되었습니다.

곰치재라.

곰은 원래 'ᄀᆞᆷ(아래 '·')이었습니다.

신성하다는 이름이죠.

중세 국어의 아래 ‘ㆍ’가 18세기 말이되면서 ‘ㅏ’나 ‘ㅗ’로 통합되었고 따라서 곰이라고도 쓰이게 되었는데 마침 곰이라는 동물도 있으니 곰도 자연스럽게 신성한 동물로 여겨지게 되었습니다.

그러니 우리 민족의 아버지인 단군 왕검의 어머니로 곰이 선택되었다는 것은 별반 이상해보이지도 않습니다.

결국 곰이라는 단어 그 자체가 ‘신성(神聖)’입니다.

100년을 넘게 유럽을 지배하던 로마제국의 시조가 고작 늑대 젖이나 먹던 로물루스 형제인 것에 비하면 범이나 곰은 그 이름 자체가 주는 품격이 훨씬 달라 보입니다.

그런 신성한 이름이 이 부근에는 많이 있습니다.

웅진이 곰나루라는 뜻이라든가 금마, 고마, 가마 등 이 곰에서 변형된 글자를 가진 곳이 여럿 있습니다.

그런 ‘곰’이라는 단어는 신성하다는 뜻 이외에 ‘뒤(북)쪽에 있는 땅’이라는 뜻이 있습니다.

곰 = 여성 = 북(北)으로 쓰이게 됩니다.

고로 남한산성이나 하남에 있는 검단산이 이런 의미의 산입니다.

즉 단(丹 =곡谷 = 골 = 탄灘 = 홀忽)이 마을이나 계곡의 뜻이니 검단산은 사실 검단선사와는 아무런 관련이 없고 그저 뒤쪽이나 북쪽에 있는 산이라는 뜻입니다.

그러니 곰의 변형인 고마나루를 얘기하는 'ᄂᆞᄅᆞ'가 합쳐진 '고마ᄂᆞᄅᆞ'가 북진(北津)이 되어야 했을 것을 웅진으로 썼고 곰골을 한자로 쓴 게 공주(公州)이니 ‘진짜 곰’을 이 도시나 마을과 연결시키는 것은 호사가들의 말장난에 불과합니다.

그러니 이 곰치재도 마찬가지 일 것입니다.

그저 마을 '뒤에 있는 고개' 혹은 벌곡에서 볼 때에는 북쪽에 있는 이 고개를 곰치라고 불렀던 것입니다.

한편 이 ' ᄀᆞᆷ'은 신성하다는 뜻에서 ‘크다, 넓다’는 뜻으로도 파생되었습니다.

그럴 경우 우리가 호남정맥을 할 때 모래재에서 만덕산을 넘어가면서 웅치재를 지났던 기억이 있습니다.

그 옆에는 웅치전적비도 있었고...

그 웅치는 고개의 규모로 볼 때 뒤에 있는 고개나 북쪽에 있는 고개라는 의미보다는 큰고개‘라는 의미가 다가옵니다.

그럴 경우 이 웅치재는 한자로는 熊峙岾(岾은 지명을 나타낼 때에는 ‘점’, 고개를 이를 때에는 ‘재’라고 읽음)로 표기하고 순 우리말은 곰고개 정도로 보면 될 것입니다.

10:21

곰치재를 지나 지도 #2의 ‘나에서 우틀하며 내려서려는데 누군가 환하게 웃으며 말을 건네옵니다.

사랑하는 동생 ‘세균’입니다.

만사 제쳐놓고 홀로 진행하여 대간을 100일 만에 끝낸 친구죠.

제가 186일 만에 끝냈는데 이 친구는 시작은 미미했는데 진행하면서 발동이 걸려 그 끝이 창대하게 된 것이죠.

그러고는 바로 정맥에 들어 9정맥을 180일만에 마쳤습니다.

“밥은 안 먹고 사나?”

직업이 그래도 괜찮은 직업입니다.

하여간 이 코털의 미소를 사진 한 장 찍어 카톡으로 날려 보냅니다.

이네 답장이 오는군요.

“형님. 보고 싶습니다!”

말을 똑바로 하셔야지!

술 한 잔 하자는 얘기로....

10:26

임도를 지나,

10:47

꽃길을 걷습니다.

11:02

입에서는 노래 소리가 흥얼거려 집니다.

이런 봄에 가장 잘 나오는 노래가 '꽃밭에서'죠?

"이렇게 좋은 날에 그 님을 만난다면 얼마나 좋을까...."

이때 흥을 깨는 소리가 자꾸 커집니다.

고속도로를 질주하는 차량의 바퀴 소리입니다.

과수원 옆을 지나는 이 루트가 예전과는 많이 달라졌습니다.

전에는 오리지널 정맥길을 쫓느라 풀을 헤치고 지나느라 고생이 많았는데 지금은 농장주가 아예 옆으로 길을 내어 주었습니다.

win-win 전략입니다.

이따 저 마을 길 사이로 들어가 바로 좌측 능선을 타면 될 것입니다.

그런데 호남고속도로가 등로를 갈라버리는 바람에 부득이 우틀하여,

암거를 통하여 정맥길을 이어가야 합니다.

11:11

무량사 간판 뒤의 절개지 우측으로 돌려 하는데 선두에서는 그냥 직진을 합니다.

이 도로를 따라 좌측으로 진행하면 민가가 있다는 이유에서 입니다.

조금이라도 주민들에게 피해를 끼치지 않겠다는 사려깊은 배려를 엿보게 합니다.

대장님의 그 뜻을 따라 직진합니다.